REUNIÓN DE LA PUM (PONTIFICIA UNIÓN MISIONAL) EN LAS OMP

En la mañana del 21 de este abril del 2015  los miembros de la PUM (Pontificia Unión Misional) tuvieron su reunión trimestral. La PUM sirve de observatorio para mantener el pulso misionero en este caso de la Iglesia española. La reunión de ayer estaba prácticamente focalizada en lo que serán las jornadas de formación del verano. Para recordar esta obra misionera pontificia es bueno recordar alguno de sus artículos….

“Art. 20. La finalidad de la PUM es la formación e información misionera de los sacerdotes, de los miembros de los Institutos de vida consagrada y Sociedades de vida apostólica, de los laicos consagrados, de los seminaristas y aspirantes a la vida religiosa en todas sus formas, así como de todos los que de algún modo están implicados en el ministerio pastoral de la Iglesia. La Unión se dirige a todos los que son llamados a trabajar para que el Pueblo de Dios esté impregnado de espíritu misionero y de fuerte sensibilidad hacia la cooperación misionera. De la vitalidad de la PUM depende en gran parte el buen resultado de las otras OMP: es como «el alma de las demás Obras Misionales Pontificias» (Pablo VI, Carta Apostólica Graves et Increscentes, 5 de septiembre de 1966)”

El director del Dpto de Información y animación Misionera del IEME está integrado en esta obra para animar y consolidar la Animación Misionera de la Iglesia que camina en España.

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Retos de la Nostra Aetate a la Vida Consagrada

Las IV Jornadas de diálogo interreligioso concluyeron ayer domingo 19 con la celebración de la EUCARISTÍA.  Dichas Jornadas estaban organizadas por el Área de Misión y Cooperación, Área de Justicia y solidaridad de la CONFER con la colaboración del DIM   y han tenido lugar del 17 al 19 abril, en las Religiosas del Amor de Dios. 

Las Jornadas tenían como objetivo ofrecer un marco de observación y reflexión de lo que han sido las repercusiones en estos  50 años de la  Declaración Nostra Aetate del Vaticano II y su incidencia en el terreno de la Vida Consagrada, es por ello que el título de las Jornadas era Diálogo Interreligioso y Vida Consagrada: Retos de la Nostra Aetate.

La ponencia del primer día de José Manuel Matito, profesor de la UPS nos ofrecía la ponencia marco: “Génesis de la declaración Nostra Aetate. Una exposición densa que entrever las dificultades que supuso para la Iglesia el reconocimiento de otras religiones y su apertura al diálogo. Con las dificultades que se planteaba, la declaración había sido una auténtica obra del Espíritu que se hizo presente a pesar de las puertas cerradas del “cenáculo”.

El segundo día,  la oración de la mañana nos henchía vida y presencia de Dios. La ponencia de Juan Pablo García Maestro de la UPS en Madrid fue brillante con “Interpretación de la Nostra Aetate a la Vida religiosa” marcaba las razones de estas Jornadas en este espacio y su reflexión incidía profundamente en los problemas a la vez que ofrecía perspectivas del trabajo de la Vida religiosa en el contexto del diálogo interreligioso. El diálogo interreligioso no es sólo ejercicio intelectual sino vivencial y en esta vida la vida religiosa consagrada tiene una palabra que ofrecer muy responsable.

Las mesas redondas y el diálogo posterior que surgió fue una delicia y dejó entrever las distintas áreas y presencias en las que se puede hacer efectivo el trabajo y recepción de la Declaración. Ernestina Alvarez por parte de la vida consagrada, nos hablaba de hospitalidad, Carmen Márquez, nos enmarcaba este diálogo desde el trabajo que ha de hacer la propia Iglesia y Cristina Monteys abría una perspectiva de trabajo dialogante, servicial y de dignidad humana en la sociedad realmente iluminador.  Por la tarde la presencia de hermanos de otras religiones como Mohammed Dahiri por el Islam, Verónica Nehama por la comunidad judía y Yótica por el Budismo exponían experiencia y percepción del trabajo y apertura de la Iglesia en el diálogo con sus respectivas comunidades. Al final de la tarde orábamos con una oración universal e interreligiosa que ensanchaba y dilataba corazones.

El domingo 19 comenzamos con una meditación desde el silencio. “Sin el silencio del dios, no podría yo inspirarme en su Vacío , ni escuchar la música que impone su mutismo” dice en Las aromas del zen de Rafael Redondo.  Tras este silencio meditativo, Javier Melloni  de la FTC, hizo una larga ponencia divida en dos tramos de reflexión a lo largo de la mañana con Nómadas del Absoluto. Su trabajo fue novedoso, creativo y recreativo para quien está ajeno a su reflexión. Se nos habló del éxodo y éxtasis en el nomadismo sagrado, la recreación de los votos, pasar de una identidad defensiva a una identidad oblativa, de vaciamiento, de la Vida religiosa ante las grandes constelaciones religiosas de la humanidad y la recepción del sacramento de la tierra, del hermano, del silencio. Una perspectiva que deja un horizonte abierto de renovación.

Por último la EUCARISTÍA PASCUAL nos acogía con las bendiciones del agua purificadora y bendicional, nos nutría de una Palabra desterradora de miedos y cobardías, nos nutría de luz y esperanza con el pan y el vino de Dios y de los hombres. Por último con el signo del Bai Sri Su Khuam nos “ataba” a la fraternidad y bendición universal que Dios ofrece a todos, nos vinculaba al trabajo por la dignidad que hay que ofrecer a todos los hombres y mujeres sean de cualquier clase y condición humana y religiosa.

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Revista ID419

Estos días previos al comienzo de la primavera hemos visto florecer los almendros. Los parques, las carreteras y caminos, las lindes de los pedazos de tierra que se engalanaban de almendros se cubrían con un manto que competía con las nieves que cuelgan aún de las montañas.  Era todo como una gran sinfonía de luz que cegaba la visión. Me parecía un preludio de la gran luz que ofrece la Pascua de Cristo.

¡Ay si todo nos fuera luz y pureza como estos días disfrutamos en la vida, en la naturaleza! Imaginad si de repente todo esta belleza y candor quedara inoculada en cada corazón humano, como si de una vacuna se tratara que produjera un efecto que repeliera cuanto de macula, de fealdad o de pecado quisiera inhabitar en el corazón. ¿Imaginamos la transformación del mundo, de la vida?

El Señor pretendió algo parecido cuando se transfiguró en el monte y produjo aquel bienestar a los discípulos hasta desear a estos prolongar su permanencia. Era tal sentido del placebo, del bienestar, que no les importaba quedarse en aquella contemplación. El Señor les tuvo que chascar los dedos para que volvieran en sí y entraran de nuevo en la realidad.

La belleza de la Pascua, la blancura de su luz, el sueño de la inmaculada realidad que produce, se nos da como destino y como tarea, posiblemente como ritmo, pero depende de nosotros también echarnos en remojo, restregarnos tanto amor propio que no nos deja ver el lugar en el que nos encontramos, tanto cenizo egoísmo que impide ver el rostro de mi hermano, tanto acopio de codicia y soberbia que nos ciega ver la riqueza de la Pascua.

• Descargar:  Revista ID419

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La realidad vocacional, aquí y en misiones. Mesa redonda.

Dentro de las actividades que acompañan la Jornada de Vocaciones Nativas y la Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones, que se celebrarán el próximo domingo 26 de abril, este miércoles pasado ha tenido lugar en  el Instituto Teológico de Vida Religiosa de Madrid, una mesa redonda bajo el título “La realidad vocacional aquí y en misiones”. 

La mesa ha sido impulsada conjuntamente por la Comisión Episcopal de Misiones, el Dpto. de Pastoral vocacional de la CONFER y la obra Pontificia de San Pedro Apóstol de las OMP.

  

La mesa redonda ha sido moderada por el padre Javier Valiente, salesiano, subdirector del programa de TVE “El Día del Señor”, y ha contado con la presencia de José Fernando González Espuela, Vicerrector del Seminario Mayor de Toledo, con Cecilio Jiménez, Rector que fue del Seminario de Bata, Guinea Ecuatorial y ahora párroco de Sotillo de la Adrada, Ávila, Paqui Picón, formadora de novicias en la República Democrática del Congo y en Guinea Conakry y Consuelo Ferrús, MRI.

Como explican desde las Obras Misionales Pontificias, se trata de una oportunidad para conocer la intrínseca relación entre vocación y misión. Por eso, para ambas jornadas – oración por las vocaciones y vocaciones nativas – se ha escogido como lema “¡Qué bueno caminar contigo!”. Tanto “aquí” como “allí”, quienes responden a la vocación a la vida sacerdotal o religiosa “echan a andar” con la compañía y presencia de quien les llamó.

Los presentes en la mesa redonda han venido a coincidir en la necesidad de seguir orando al Señor de la mies para que envíe obreros a su mies. Insistían en que la vocación es llamada de Dios a la que se responde y no tanto una decisión personal por lo que la vocación hay que trabajarla y depurarla. En un mundo como el que nos encontramos hay que seguir confiando y no ofrecer una imagen de desesperación que a su vez puede truncar la alegría de ser llamado.

Después de que los ponentes hubieran manifestado sus reflexiones a las preguntas del moderador ha habido la posibilidad de que los presentes en la mesa redonda pudieran manifestar sus preguntas y opiniones también.

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ENCUENTRO CON LOS INSTITUTOS MISIONEROS DE VIDA APOSTÓLICA EN ROMA. Un retiro muy especial.

La verdad es que nunca me había imaginado hacer un retiro a pocos cientos de metros de la Plaza de S. Pedro. Ni sabía que el Encuentro de los institutos misioneros –MISAL- iba a ser tan cerca del Vaticano… 

El Centro Internacional de Animación Misionera donde tenemos el encuentro los Institutos del MISAL es un lugar ideal,: en un alto, a tiro y medio de piedra del Vaticano. Imposible perder la fe o sentirla debilitarse con esta panorámica.

Pues bien, nos estaba diciendo el director del Retiro –el padre blanco Joe Buholzer- “we cannot be apostles without being disciples of Christ” (no podemos ser apóstoles sin ser discípulos de Cristo) lo primero es lo primero: ser discípulos, identificados con él y seguidores suyos… Y a la vez, escuchábamos estruendosos aplausos al Papa Francisco de una gran multitud en la Plaza de S. Pedro, en la audiencia de los miércoles. Impresionante (hasta pudimos verlo desde lo alto y sacar fotos, en el descanso, mientras saludaba en castellano a los hispano parlantes).

Afortunadamente hemos leído del Papa, también, que lo primero es lo primero: volver una y otra vez a la frescura del Evangelio, encontrarnos con Cristo y, de ahí, ser discípulos misioneros… Y en esas estamos, tratando de anunciar a ese Cristo Vivo y Resucitado que da sentido a nuestras vidas y que sigue apostando por el Reino, un mundo mejor “que SI es posible”

                                                                                                              José Mª Rojo G.

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