SE NOS FUE UNO DE LOS MÁS VETERANOS

A la 1 de la tarde de hoy, jueves 9 de Julio, bajo un sol manchego de justicia (nunca más propiamente usado) el panteón familiar de los Rielves Peñalver, acogía el cuerpo de nuestro hermano Baldomero. Tres de nosotros seguimos a la funeraria desde Los Molinos  a Sonseca, su pueblo natal, para cumplir su voluntad de descansar junto a sus padres.

 Previamente, a las 10 de la mañana, tuvimos en los Molinos un funeral, concelebrado con el capellán de la Casa donde residía desde hace muchos años y presidido por mí. Todas las religiosas y un buen número de ancianos, testimoniaron con su presencia su cariño a Baldomero ante un reducido número de familiares que se habían trasladado hasta las estribaciones de la sierra madrileña.

Durante la semana de la Convivencia de verano varios compañeros lo visitaron coincidiendo que su situación se agravaba. Finalmente, en la mañana del miércoles 8 nos comunicaban su defunción. Ha gozado de una larga vida pero también ha sufrido bastante en los últimos años. Que el Señor lo compense con creces.

En Sonseca quedaron sintiendo el vacío, un hermano mayor pero bien lúcido, una hermana que no pudo asistir dado su estado avanzado de enfermedad e inconsciencia y un buen número de sobrinos y resobrinos que recibieron gozosos la vuelta a la tierra de “el tío misionero”. Descanse en Paz.

                                                                                                       José Mª Rojo G.

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EN LOS MOLINOS

Los Molinos es un pueblo encantador de unos 4.000 habitantes, situado en las estribaciones de la sierra del Guadarrama, a 50 Km. de Madrid. Nieve y frío en invierno, brisa y sol benigno en verano. Ideal para venir a rejuvenecer los pulmones con aromas de jaras y pinos, mientras el calor mortifica a los habitantes de la capital.

Aquí está LA CERCA, una preciosa finca de granito tallado, con más de cien habitaciones disponibles como “casa de oración y de estudio”, donde la diócesis de Madrid organiza jornadas espirituales, de formación y de convivencia.  Pues aquí nos reunimos todos los años los misioneros del IEME, normalmente la primera semana de julio. Somos los misioneros ya jubilados que estamos en España y los que vienen de vacaciones.

Es un encuentro familiar, pues siendo el IEME un Instituto bastante reducido, nos conocemos casi todos. Formamos cada año un grupo variopinto, pues siendo sacerdotes diocesanos (no religiosos) hay referentes de casi todas las diócesis de España. Las actividades a lo largo de toda la semana se componen de informes sobre el trabajo general que realiza el IEME, de las respectivas misiones, diálogo, proyecciones, convivencias y una exótica liturgia ambientada en el folklore de los países donde el IEME está presente: Japón, Tailandia, Zimbabue, Zambia, Togo, Mozambique, Brasil, Dominicana, Perú, Nicaragua,  Cuba, Guatemala, Costa Rica.

Este año es algo excepcional: nueve celebraciones de Bodas de Oro sacerdotales, y tres de Plata. No he resistido a la tentación de preguntarme: “y estos del Oro ¿cuántas misas han celebrado durante medio siglo?” Parto de la cantidad ínfima de una misa diaria, aunque muchos han celebrado dos y tres los domingos. Y la calculadora me da la sorpresa de 18.250 misas celebradas por cada uno de ellos. Verdaderamente alucinante. ¿Qué pensarán los ángeles en el Cielo? Porque este privilegio es exclusivo de los mortales “que han sido elegidos” “No me elegisteis vosotros a mí, fui yo quien os elegí” (Jn 15,16).

Así pues, celebramos este Oro y esta Plata tanto como puede hacerlo el entusiasmo de los sesenta y dos compañeros que estamos reunidos en La Cerca. Y al final viene la guinda: excursión a Ávila en este año teresiano para visitar las Edades del Hombre.

Nos despedimos y yo quedo preguntándome al ver esos compañeros cargados de años que irán desfilando a su casa: ¿Cuántos faltarán a la cita del año 2016? Pero Los Molinos ya no importan. Tenemos una cita ineludible en el Cielo. Y hacia allí caminamos.

José García González, misionero del IEME

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LAUDATO SI’ (ALABADO SEAS, MI SEÑOR)

Más que boom mediático (ríos de tinta y océanos de imágenes) la encíclica del Papa Francisco Laudato Si’, ha provocado un verdadero terremoto. Cristianos y no, creyentes y no, nadie ha quedado impasible: a unos y a otros se les ha movido el piso. 

Y es que, como se está repitiendo, pocas veces o nunca un papa había hablado tan claro y tan valiente sobre un tema. Lo ha hecho con autoridad, a sabiendas que no es un científico, ni un economista, ni un político para proponer todas las soluciones. En palabras del obispo de  Aysen (Chile), Luis Infanti,  la ya llamada Epístola Verde es “contundente, profética y desafiante”.

Mal haría yo abundando ahora en otro comentario más o en recoger algo de lo que inunda las redes. Creo basta con aceptar el llamado firme de Francisco: se exige una “conversión ecológica”. El problema es tal que no basta con retoques, afeites o barnices: todos tenemos que entrar en la dinámica de la “conversión pastoral” que nos marcó en la Evangelii Gaudium (heredada de Aparecida 2007). Conversión centrada ahora en un tema sobre el que muchos no nos confesábamos: la responsabilidad en el “cuidado de la casa común”. Desde ahora todos deberemos examinarnos cada día sobre ello. Todos los humanos, pero obligatoriamente y de manera especial, los seguidores del Señor Jesús.

Derrotemos a la flojera y leamos, sí, las casi 200 páginas del texto. No os asustéis, se lee fácil y se entiende. Y no tiene desperdicio.

José Mª Rojo G.

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¡¡Ay Corazón, Corazón partío!!

Canciones que tienen como tema el corazón son multitud, bien que lo lleven por título o que se entremezcle en el contenido de la letra, canciones de ayer, de hoy y probablemente canciones del mañana:  Ay corazón, Corazón partío, Mi corazón es tuyo, Disparo al corazón, Corazón contento, Corazón de melón, Corazón salvaje, En mi corazón vivirás, Baila mi corazón, etc etc, etc y los cantantes también se me hacen interminables, ya ni los conozco. 

 

Las canciones a través de sus símiles y metáforas, -no quito que estén en algún momento algo azucaradas, y qué-  desarrollan los temas profundos con los que nos debatimos cada día la inmensidad de los hombres y mujeres de este mundo –metámonos todos-. La experiencia me dice que el tema del corazón se vive en cada hombre y mujer, lengua y cultura, en cada esquina y calle de la vida.

La literatura ha tocado el tema de lo que vive y siente el corazón igualmente, posiblemente tanto como la música. Por citar sólo un libro de tantos como hay,  me referiré a la obra de Susanna Tamaro. “Donde el corazón te lleve”. Me ví con él en un regalo de esas personas que le han querido a uno “con el corazón”, en los momentos en que las decisiones se hacen terminantes. Narrativa sensible, un corazón abierto nos libera de miedos, de pesadumbres, soledades, amarguras, las cicatrices de la vida que aún supuran, los pensamientos ocultos que desquician de no ser curados, atendidos…. “Mi corazón, expresaba poéticamente Miguel Hernández- ya terciopelo ajado llama a un campo de almendras espumosas su avariciosa voz de enamorado...”

El lenguaje religioso y especialmente la devoción popular católica en torno al Corazón de Jesús toca el corazón de manera intensa. En estos días que se celebra su fiesta litúrgica, la imaginería y la letra de las oraciones y canciones proponen un lenguaje simbólico que a mí particularmente me descoloca y del que siento cierto reparo. Sin embargo me pregunto humanamente sobre cuál es la diferencia en los lenguajes de las canciones del mundo y de la piedad popular. Pienso que los temas que intentan cubrir reflejan los mismos sentimientos profundos que anidan en el corazón humano del amor, lo hacen con los estilos y contextos en los que surgieron. El desagarro, el dolor o llámese cruz que se produce en el amor, el drama de las experiencias de infidelidad, los compromisos pactados, el ofrecimiento, los deseos de unión mística o humana, la ansiedad, pero también el reencuentro, el perdón, el sosiego de la amada o del amado, el reposo, el gozo, …..el consuelo en los momentos duros de la vida,  podrían sugerirnos que la devoción al Corazón de Jesús no está tan  trasnochada.

La Escritura ha sido pródiga en revelar también sentimientos que se producen en el corazón como aquellas palabras del Cantar de los Cantares “El amor es fuerte como la muerte…las aguas torrenciales no podrán apagar el amor ni anegarlo los ríos (Cant 8, 6-7) El corazón es fuente de belleza y profundidad en el lenguaje, símbolos, cadencias, poesía. Habrá que afinar como lo hace la poesía enamorada de Juan de la Cruz por citar al más grande.

Cuando hoy hablamos del Corazón de Jesús estamos expresando en humanidad toda la profundidad de los sentimientos que nos mueven a amarle y haber ofrecido lo que somos y vivimos. Por ese Corazón ha merecido la pena desposeerse, descolocarse, desajustarse, enloquecerse, ir contracorriente, aventurarse en las cosas del Reino, la misión,  ese es el corazón por el que nos hemos dejado llevar, un corazón salvaje que nos hace bailar con ritmos nuevos  y alegrías soñadoras.

              

Luis M. Avilés Patiño

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68 Semana Española de Misionología de Burgos

Del 6 al 9 de julio de 2015 se celebrará en Bugos la 68 Semana Española de Misionología bajo el lema: "Sentido y retos de la misión hoy" 50 años después del Decreto Ad Gentes.

La Semana de Misionología 2015 está dedicada al Decreto del Concilio Vaticano II sobre la actividad misionera de la Iglesia Ad gentes al cumplirse 50 años del Concilio Vaticano II.

La Semana de Misionología está centrada en el estudio y profundización del "Decreto sobre la Actividad Misionera de la Iglesia Ad gentes". La Semana de Misionología se plantea qué puede decirnos hoy el decreto Ad gentes y cuenta con la participación de importantes expertos, como el Cardenal Fernando Filoni, Prefecto de la Congregación para la evangelización de los pueblos, que impartirá la conferencia inaugural: "El decreto Ad Gentes. Una visión teológica de fondo sobre la misión". El programa de la 68 Semana de Misionología presenta un amplio abanico de intervenciones con las que se profundizará en la práctica totalidad de los temas esenciales del decreto Ad gentes.

Mons. D. Francisco Gil Hellín, Arzobispo de Burgos y experto estudioso del Concilio Vaticano II, presentará el decreto en el ámbito del Concilio con una ponencia titulada “El Decreto Ad gentes en el contexto del Concilio Vaticano II". Sobre el cambio del concepto de “misiones” al de “misión” disertará el P. Vito del Prete, Secretario General de la Pontificia Unión Misional, en la ponencia “De los territorios de misión a la Iglesia local”. Con motivo del Año de la Vida Consagrada, también se abordará su relación con la misión en la mesa redonda “La misión ad gentes y la vida  consagrada”, moderada por Dª Lourdes Grosso, Directora del Secretariado de la Comisión Episcopal para la vida consagrada. Sobre el importante aporte del decreto “La Iglesia local, responsable de la misión ad gentes”, hablará el profesor Eloy Bueno. Además se tendrá en cuenta la relación entre la “La misión y la promoción social” en la mesa redonda moderada por Dª Ana Lopidana y D. José Manuel Madruga, del IEME moderará otra sobre “Misión y misioneros en Europa”. La Semana finalizará con la mirada puesta en el futuro: “Evangelización de la cultura”, ponencia de Dª Teresa Gutiérrez de Cabiedes, periodista, y la conferencia de clausura, “Nuevas fronteras de la misión ad gentes”, a cargo de Mons. D. Raúl Berzosa, Obispo de Ciudad Rodrigo.

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