lunes, 23 de abril de 2018

REVISTA ID 434

martes, 17 de abril de 2018

Proyecto Memoria en Casa de África


A las 12 del día de hoy martes 17, en el Aula 1 de conferencias, en un lugar tan significativo como es Caixa Forum en el Paseo del Prado 36 de Madrid, ha tenido lugar la presentación de “Proyecto Memoria” que Casa África ha lanzado para homenajear a aquellos españoles, fundamentalmente misioneros y cooperantes, que han trabajado más de 25 años en África dedicando su vida a este continente.

Portada

El proyecto consta de una web 'www.proyectomemoria.es', que por el momento recoge los testimonios de 55 personas que desplegadas por toda la geografía de africana revelan lo que han vivido en unos momentos tan transcendentales como han sido las guerras de independencia, civiles y tensiones debidas a golpes de estado y pobrezas.

El objetivo que pretende este Proyecto Memoria   "salvaguardar" sus experiencias, sus aportaciones, ofreciendo una ventana histórica y documental que nos recuerde el África en el que comenzaron a conocerla hace medio siglo, según ha explicado el director general de Casa África, Luis Padrón, durante la presentación del acto.

Compañeros del IEME

“El Proyecto Memoria” se dirige a historiadores e investigadores, periodistas y documentalistas, cooperantes y trabajadores del tercer sector y a todo el público interesado en conocer más y menor el continente a través de las historia de personas que han pasado gran parte de su vida allí. Se trata de un proyecto vivo, en continua evolución y que alimentamos con nuevos testimonios". 

Los testimonios se recogen a través de fotografías y vídeos acompañados de entrevistas y comentarios, mapas, etc. El IEME, a través del Dpto de Información y Animación misionera ha colaborado en este proyecto desde la aportación de personas para  los testimonios, así como el ofrecimiento de material gráfico: Pepe García, Manel Dausá, José Antonio Arroyo, entre otros están presentes en los testimonios.

En la escalera


Se habían hecho esfuerzos para que fuera el Ministro quien acudiera al acto, pero la presencia del presidente de Portugal a España ha hecho que le sustituyera la directora general de Comunicación e Información Diplomática del Ministerio de Asuntos Exteriores, Ana María Rodríguez, que nos ha recordado con una cita de El corazón de las tinieblas de Conrad que en el siglo XIX nadie giraba sus ojos hacia el continente africano" y como contrapunto ha destacado el ejemplo de estos misioneros y cooperantes que unos 50 años después estos misioneros dejaron todo para ir allí "donde las instituciones no se atreven a aparecer".

Entre los testimonios que se pueden escuchar en el 'Proyecto Memoria' de Casa África, destaca el de Pilar Cacho, de las Hijas del Calvario  que atesora casi 40 años de experiencias en Zimbabue y con cuya entrevista comenzó esta idea.

El aforo

Tras la exposición de unos videos que recogían los testimonios de los misioneros la presentadora Desirée Ndjambo ha mantenido Justina de Miguel, Pilar Cacho, Rafael Marco, Lázaro Bustince y Chema Caballero una jugosa y una entretenida entrevista preguntando acerca de la inculturación, el aprendizaje de las lenguas, los momentos más interesantes en la vida del país o países en los que han estado y configurado su vida.


Encuentro interreligioso


El sábado 14 de abril se celebró en la sede del Centro nacional bahai´í en la zona de Arturo Soria de Madrid el que ya va siendo Encuentro anual Interreligioso  organizado por lo que vienen a denominar Grupo motor de Diálogo interreligioso

Foto grupo

El Encuentro reunía a más de 100 personas que quisieron convivir y entrelazar vínculos de amistad. El Encuentro estaba convocado bajo  que bajo el lema “¿Por qué soy lo que soy: hinduista, judío, budista, cristiano, musulmán, bahai´í…? y congregaba a distintos grupos religiosos entre los que se contaba miembros Casa Turca-Arco Fórum, Comunidad Bahai´í de España, Federación de Comunidades Budistas de España, Comunidad Bet Janucá de Andalucía y la Federación Hindú de España (FHE) y un grupo muy numerosos de católicos como el Diálogo Interreligioso Monástico de  (DIM), miembros de la CONFER, Jóvenes estudiantes católicos, sacerdotes del IEME y de otras sociedades católicas. También había algunos miembros de las comunidades cristianas reformadas.
Foto mesa redonda

El Encuentro dio comienzo a las 10 de la mañana con una oración interreligiosa. A las 10.30 comenzó la mesa redonda, parte esencial del Encuentro moderada por la periodista Miriam Soto. Seis miembros de cada fe representada ahondaron en la experiencia creyente que les llevó a confesar su fe. La mesa redonda estaba compuesta por:

ü  María Jesús Rodríguez de la Fuente, fe Bahai´í, médico de profesión.
ü  Juan Carlos Ramchandani (Krishna Kripa Dasa) fe hindú, sacerdote, escritor y presidente de la Federación Hindú de España y vicepresidente del Foro Hindú de Europa.
ü  Mario Stofenmacher, fe judía, rabino de Comunidad Masorti Bet El de Madrid.
ü  Inés Vázquez González, fe budista, tradición budista del Sutra del loto (budismo Nicherem)
ü  Elisa Torremocha: fe islámica, profesora de lengua castellana en secundaria, miembro de la junta directiva de Tayba.
ü  Juan Pablo García Maestro: fe católica, religioso trinitario, doctor en teología por la por la Universidad Santo Tomás de Aquino de Roma.
Acabada la mesa redonda y una vez que los participantes en ella expusieron su autoconfesión de fe se pasó a una ronda de preguntas y comentarios sobre los compartido.
Foto asamblea

Tras un pequeño descanso y café compartido, a las 13.00 horas se trabajó en grupos la reflexión que se había compartido. Se reflexionó sobre las preguntas y pautas vividas durante la mesa redonda. Uno de los grupos estuvo coordinado por Luis Miguel Avilés del IEME
La mesa también fue compartida y se cuidó de respetar las distintas tradiciones de los grupos religiosos en torno a comida, los diferentes tipos de reglas y regulaciones alimenticias según cada religión: kosher para los judíos, halal para los musulmanes, shakahari (vegetariana) para los hindúes etc.
Foto comida

A las 16.00 horas se tuvo la exposición de una “Mesa de acción interreligiosa” donde se trabajó en Asamblea general sobre las futuras acciones, eventos, En definitiva cómo continuar estos encuentros interreligiosos, qué hacer? Seguidamente tuvo lugar la exposición del trabajo de un grupo de Móstoles que colabora con la acogida de refugiados en Grecia. A este grupo se dirigirá lo recolectado en este día interreligioso solidario.
La celebración final que comenzó sobre las 17,00 y algo de la tarde llevaba por título Tendiendo puentes. La celebración alternó la proclamación de los textos sagrados, algunos signos como la luz para un mundo que no entiende de la convivencia entre religiones, el buen olor de nuestras obras con el encendido de unos inciensos y un símbolo con ovillos de lana que pretendían ser los puentes que hay que ir construyendo siendo cada uno los pilares de su construcción.

Foto celebración

Es importante que el diálogo interreligioso se vaya manteniendo en las realidades básicas de la vida. No tanto a nivel de los representantes sino de las personas ordinarias. Es importante no sólo conocer las religiones, sino los rostros que la configuran, las personas, es de suma importancia conocer otras formas de espiritualidad, compartir lo que tenemos en común y respetar nuestras diferencias naturales. Cuando hemos compartido reflexión, experiencias y mesa compartida, las diferencias religiosas se difuminan. Nos encontramos con el amigo o amiga que es de esta o aquella religión.
Agradecemos el servicio que la Comunidad bahai´í nos aprestado abriéndonos su casa y sus instalaciones para celebrar el presente Encuentro Interreligioso.

lunes, 16 de abril de 2018

REUNIÓN DEL “MISAL”: UN ENCUENTRO PASCUAL DISTINTO

 Más de 20 institutos misioneros nos congregamos en Hong Kong la semana pasada para nuestro encuentro mundial bianual. Esta vez fueron los Misioneros de S. Columbano (de origen irlandés y que están cumpliendo 100 años de vida misionera desde su fundación) los encargados de coordinar el encuentro.

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Y a Hong Kong fuimos llegando de cuatro continentes a la cita del lunes 9. Esta vez la aventura la protagonizamos los dos del IEME, cuyo vuelo de ETIHAD salió de Madrid con tres horas de retraso (problemas técnicos nos dijeron) y al no empalmar en Abu Dhabi con el de H.K. “nos regalaron” un esa ciudad un día para que fuéramos conociendo y por si nos animábamos a iniciar una misión allí… Como a veces las comunicaciones fallan ya casi ni nos esperaban en H.K. cuando llegamos al día siguiente…

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El tema central fue LA IGLESIA Y LOS JÓVENES, preparándonos para el Sínodo de la Juventud. Si bien es cierto que la variedad de países en que trabajamos en muy grande sí se encontró un denominador común: los jóvenes no se encuentran bien acogidos y reconocidos en nuestra iglesia a la que a veces se le describe como una “gerontocracia”. Tres jóvenes de H.K. participantes en la primera parte del evento reclamaban con fuerza lo primero y más elemental: el ser escuchados. No hay duda que tenemos como iglesia una asignatura pendiente y el tiempo nos apremia si queremos aprobar.

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Claro, se hablaba, sobre todo de “los jóvenes en la Iglesia” pero el tema serio es el otro ángulo: cómo llega la iglesia a hacerse presente en la gran masa de la juventud que “pasa de la iglesia” o que nada saben de ella. Esa juventud sí tiene su peso en la sociedad a todos los niveles, incluso cuando son postergados o marginados (como en nuestra sociedad española).

Estando a las puertas de China no podía faltar el tocar el tema de la Iglesia en China. A ello nos ayudaron especialmente el cardenal de Hong Kong y un obispo chino solicitado al efecto.

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Complejo, como bien sabemos el problema pero donde el papa Francisco y el Secretario de Estado Parolin tienen muchas cartas por jugar.

No cabe duda que es un gran privilegio encuentros de este tipo: personas todas ellas curtidas con muchos años en el surco misionero, con ilusiones y esperanzas en que otros tomen las riendas -¡soñada juventud, también en nuestras tiendas!-.

A la vuelta no perdimos la conexión pero agradecimos la casa de Ferrer después de tantas horas de viaje…

viernes, 13 de abril de 2018

Crecimiento de las Vocaciones Nativas en los territorios de misión


El número de vocaciones que nacen en las misiones se ha multiplicado. Por poner un ejemplo, el número de sacerdotes nativos ha pasado de 46.932 a 88.138 en los últimos 30 años. Prácticamente se han duplicado, según los datos ofrecidos por Anuario Estadístico de la Iglesia Católica 2015 y Guía de las misiones católicas 1989, 2005 y 2014.

Sacerdotes y diáconos jóvenes  en Tailandia

África y Asia tienen una gran cantidad de vocaciones sacerdotales. Si analizamos el número de seminaristas por millón de católicos, se nota que las vocaciones son más comunes en Asia (con 245,7 seminaristas por un millón de católicos) y en África (con 130,6). Europa (con 65,0) y América (con 53,6) ocupan los últimos puestos.

Los sacerdotes nativos atienden al doble de personas que la media universal. En las misiones, hay 38.126,11 habitantes por sacerdote, más del doble que la media universal (17.439,76 habitantes por sacerdote).

Estos datos demuestran la importancia de las vocaciones nativas para las iglesias locales. Su presencia es apremiante porque en la actualidad un sacerdote en las misiones atiende al doble de personas que la media universal.

La Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones y la Jornada de Vocaciones Nativas, que celebraremos el próximo 22 de abril, es una ocasión para apoyar con la oración y la cooperación a estas jóvenes vocaciones que muy a menudo tienen serias dificultades para seguir adelante en su formación por problemas económicos.

Más información sobre la Jornada de Vocaciones Nativas y cómo ayudar a las vocaciones nativas con donativos y becas de estudio.