Misiones Extranjeras 253

PRESENTACIÓN
ESTUDIOS
Bergoglio; Jorge Mario. Dios vive en la ciudad
Mancera Casas; Jaime A.Aproximación al sujeto urbano, interlocutor de la acción pastoral.
Silber; Stefan. Las transformaciones de las megaurbes latinoamericanas y la conversión pastoral.
EXPERIENCIAS-TESTIMONIOS
Saorín Camacho; Pascual.Evangelizar desde las grandes urbes de Asia.
Bustince Sola; Lázaro. Misión en las grandes urbes de África Oriental.
Gallego García; Andrés. Evangelizar en la ciudad. Pequeñas reflexiones desde América Latina.
DOCUMENTOS
Benedicto XVI. Mensaje para la XXVIII Jornada Mundial de la Juventud 2013.
Benedicto XVI. Mensaje para la XLVII Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales.
SEDAC. Mensaje de la Asamblea del Secretariado Episcopal de América Central (SEDAC).
OTRAS PERSPECTIVAS
Molina; Alberto C. Las urbanizaciones privadas (Countries) y el impacto político en la liberación de las comunidades latinoamericanas.
García Maestro; Juan Pablo. La Nueva Evangelización para la transmisión de la fe. Una relectura crítica de un Sínodo.
González-Mohíno; Antonio. Crónica del XXVI Simposio de Misionología.
LIBROS – REVISTAS
Díaz Lorite; Fco. Javier. San Juan de Ávila. Experiencia de fe.
Garrido; Javier. Preguntas sobre Dios. Aclarar malentendidos y abrir horizontes.

“Misión y grandes urbes” es el título de la revista que en esta ocasión ponemos en tus manos. La realidad de las grandes urbes está atravesada por una diversidad que produce al mismo tiempo caos y cosmos. La ciudad se ha convertido en el lugar propio de nuevas culturas que se están gestando e imponiendo con un nuevo lenguaje y una nueva simbología, a la vez que se ha convertido en un gran reto misionero tanto para la Iglesia universal como para las iglesias locales insertas en las grandes ciudades. La búsqueda de estrategias para encarar este desafío está siendo el centro de múltiples debates y reflexiones.

Cómo evangelizar frente a estas nuevas realidades sociales, cómo descubrir la presencia de Dios en las grandes ciudades donde lo que se trasluce es su ausencia, cuál es el kerigma urbano que la Iglesia necesita proclamar hoy como tarea principal de su quehacer misionero…son algunas de las cuestiones que urgen plantearse actualmente en el seno de una Iglesia misionera.

La V Conferencia del Episcopado Latinoamericano y El Caribe (Aparecida) nos recordaba que “en el mundo urbano, se plantea la creación de nuevas estructuras pastorales, puesto que muchas de ellas nacieron en otras épocas para responder a las necesidades del ámbito rural… La renovación misionera de las parroquias se impone en la evangelización de las grandes ciudades” (Ap. 173).

En la sección ESTUDIOS, ofrecemos la charla inaugural que, el actual Papa Francisco, siendo arzobispo de Buenos Aires, ofreció en 2011 en el primer Congreso Regional de Pastoral Urbana. En “Dios vive en la ciudad”, el Cardenal Bergoglio ayuda a descubrir la presencia de Dios en la gran ciudad a través del ejemplo de Jesús: cómo miró y cómo actuó Él. Jaime Alberto Mancera hace un análisis del perfil que tiene en la actualidad el sujeto urbano, como instrumento para poder llevar a cabo un trabajo evangelizador con rostro urbano. Stefan Silber, teólogo laico alemán, estudia las transformaciones sufridas en los últimos tiempos por las grandes urbes latinoamericanas y sus consecuencias sociales, eclesiológicas y pastorales.

En este escenario de la realidad de las grandes urbes, hay que situar los siguientes tresTESTIMONIOS-EXPERIENCIAS. Por un lado, Pascual Saorín, misionero en Japón, nos habla de su experiencia en una gran ciudad, a la vez que nos propone unas propuestas para el trabajo evangelizador en el ámbito urbano, especialmente en Asia. También,Lázaro Bustince, tras pasar muchos años en África, relata cómo ve él el proceso social y evangelizador que se ha ido viviendo en las ciudades africanas en las últimas décadas. Por último, Andrés Gallego, misionero y profesor de teología en Lima, comparte con nosotros los criterios que para él son fundamentales en el trabajo evangelizador en la gran ciudad.

En la sección de DOCUMENTOS, ofrecemos dos mensajes de Benedicto XVI. El primero es con motivo de la celebración de la XXVIII Jornada Mundial de la Juventud, que tendrá lugar en Río de Janeiro, en el próximo mes de julio. El segundo es el Mensaje para la XLVII Jornada Mundial de las comunicaciones sociales, a celebrarse el domingo 12 de mayo. También publicamos el Mensaje de la Asamblea del Secretariado Episcopal de América Central (SEDAC) con motivo de la celebración de los 500 años de la fundación de la primera diócesis en tierra firme americana, la actual arquidiócesis de Panamá.

En OTRAS PERSPECTIVAS publicamos el trabajo de Alberto C. Molina sobre la expansión descontrolada de las urbanizaciones privadas en América latina y el impacto que esta situación provoca en todas las dimensiones de la vida, también la religiosa. Juan P. García Maestro hace una relectura crítica sobre el Sínodo para la Nueva Evangelización, a la luz del 50 aniversario del Concilio Vaticano II. Antonio González-Mohíno nos regala la crónica del XXVI Simposio Internacional de Misionología, celebrado en Burgos del 6 al 8 de marzo de este año, cuyo título fue “La fe se hace misión entre las gentes”.

En la sección de LIBROS, recomendamos dos: “San Juan de Ávila. Experiencia de Fe”, de Fco. Javier Díaz Lorite, y “Preguntas sobre Dios. Aclarar malentendidos y abrir horizontes”, de Javier Garrido.

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Año sacerdotal en Japón

Cuando vuelvo a España algunos me preguntan, cómo podemos sentirnos satisfechos como sacerdotes teniendo tan pocos cristianos en medio de la gran masa de japoneses. Incluso otros se imaginan que hacemos el vago, al tener tan poco trabajo, por el hecho de tener que atender a tan pocos bautizados.

Quizás se preguntan muchos qué hacemos hoy los misioneros en Japón, por eso se me ocurre hacer una breve presentación sobre la realidad de este País.

Japón, en números redondos, tiene 130 millones de habitantes y solamente medio millón escaso son católicos. Actualmente trabajamos aquí como 1550 sacerdotes. En proporción somos muchos sacerdotes para tan pocos fieles. Pero quiero que quede claro desde el principio que, aunque tratamos de atender lo mejor posible a esos pocos fieles, nuestra mirada está principalmente en esos miles o millones de personas que todavía no conocen a Dios-Padre.

Creo que será el país con menos bautizados por sacerdote, pero, si todos son hijos de Dios, creo que también los no bautizados tienen derecho a conocerlo, y por eso seguimos trabajando con ilusión para dar a conocer a los más posibles el Evangelio de Jesucristo. Por tanto se nos podrá acusar de que no acertamos a proclamar bien la Buena Nueva, pero no de vagos.

Para que se hagan una idea les hago una breve presentación de la estructura de la iglesia católica en esta nación, que por otra parte tiene más de tres mil islas.

Está dividida en 16 Diócesis, que se agrupan en tres archidiócesis. Al norte TOKYO con 5 diócesis sufragáneas: Sapporo, Sendai, Niigata, Saitama y Yokohama. Al sur NAGASAKI con cuatro sufragáneas: Fukuoka, Oita, Kagóshima y Naha (Okinawa). Respecto al año sacerdotal en esas Diócesis lo que he oido es que hay charlas acerca del sacerdocio y oración por los sacerdotes y por las vocaciones.

Y ahora entro propiamente en el tema contándoles lo que se está haciendo en mi archidiócesis de OSAKA, que tiene 4 Diócesis sufragáneas: Nagoya, Kyoto, Hiroshima y Takamatsu, que actualmente es mi Diócesis.

Se inició el Año Sacerdotal el 19 de Junio del 2009, con una misa solemne en la Catedral de Osaka, a la que estábamos invitados representantes de las otras cuatro Diócesis.

El año pasado se estuvo preparando una reunión de estudio para los sacerdotes a nivel archidiocesano, para estudiar las causas de las pocas vocaciones y buscar soluciones. Pero, porque en esas fechas estaba muy extendida la Gripe A, para evitar contagios, se suprimió la reunión. Se iba a realizar ese encuentro la semana anterior a la apertura del Año Sacerdotal. De donde yo concluyo que es muy oportuno y año de gracia para estas Diócesis.

Vueltas las aguas a su cauce ahora se está preparando un simposio con cinco sacerdotes, uno de cada Diócesis, como panelistas para el día de clausura, el 11 de junio de 2010. Nos hablarán de su andadura como sacerdotes. Habrá tiempo para compartir y oportunidad para exponer en particular lo concreto y personal, qué quieren que sea sobre la frase que cada uno eligió y puso en el recordatorio de la ordenación. Puede ser como un volver al principio e ir viendo cómo se ha vivido esa idea, que cada uno quiso que fuera como su ideal. Después habrá una conferencia sobre la identidad del sacerdote hoy. A continuación celebraremos la Eucaristía, para terminar con una comida de hermandad.

En Osaka han nombrado a dos sacerdotes para que reúnan y acompañen a los jóvenes que tengan vocación para cultivarla y procurar que esos jóvenes puedan influir en otros. Será, o es, un preseminario. También en la archidiócesis de Osaka está planeado una reunión de estudio para los sacerdotes para Junio del 2011 y el tema será sobre las vocaciones.

Y ahora hablo de lo que se está haciendo en mi pequeña Diócesis de Takamatsu. Hay parroquias o comunidades religiosas que rezan todos los días por los sacerdotes, o al menos todos los domingos.

El primer domingo de cada mes, en todas las misas dominicales, se lee antes de la bendición final un pasaje de un librito que se ha publicado recientemente acerca de los cuatro sacerdotes mártires que fueron beatificados en noviembre de 2008. Cómo, en medio de la persecución, después de pasar mil peripecias, llegaron a ordenarse sacerdotes en el extranjero, volvieron y entraron en Japón a escondidas y, sin pasar mucho tiempo, fueron descubiertos y martirizados, dando la vida por Cristo. Es un momento de reflexión tanto para los sacerdotes como para los fieles. Se termina con una oración por los colaboradores de los obispos.

Este año se ha celebrado con solemnidad especial la Misa Crismal. Estaba la catedral llena de gente de todas las edades. Acudimos a la cita casi todos los sacerdotes, que alrededor del altar renovamos ante nuestro Obispo actual los compromisos que hicimos cuando nos ordenamos.

Las señoras de esta parroquia-catedral hicieron doce estolas iguales que recibimos de manos del Obispo, como signo de unidad y comunión. Se celebraron los 50 años de sacerdocio de uno de los misioneros. Para terminar tuvimos un ágape para todos los asistentes.

En la reunión de primavera, este mes, tanto los jóvenes como los niños pensarán sobre la figura del sacerdote. Antes de reunirse hablarán con sus respectivos curas, preguntándoles por las razones por las que eligieron ese camino del sacerdocio.

En la Diócesis de Takamatsu, además de los actuales tres seminaristas: un japonés, un coreano y un vietnamita, desde este mes de abril vendrán a vivir con nosotros, en la residencia del Obispo, dos jóvenes japoneses y otros nos visitarán algunos fines de semana o en algún descanso, porque están en proceso del discernimiento de su vocación. Lo que el Sr. Obispo intenta es ayudarles en la elección de su vocación, e incluso, si decidieran ser sacerdotes, ayudarles a buscar la forma concreta. Se trata de un preseminario.

Desiderio Cambra

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Misiones Extranjeras 252

PRESENTACIÓN
ESTUDIOS
Lacunza; Justo. Islam y Cristianismo en África.
Agosti; Michele. Nigeria, a la merced de Boko Haram.
Susaeta; Fernando. Las relaciones entre cristianos y musulmanes en Chad.
EXPERIENCIAS-TESTIMONIOS
Arteche Gorostegui; Agustín.Contornos del Islam en Europa.
Du Chaffaut; Bénédicte. Mujeres en movimiento…cristianas y musulmanas.
Consejo Mundial de Iglesias y Real Instituto Aal al-Bayt de Pensamiento Islámico. Informe sobre las tensiones y crisis interreligiosas en Nigeria.
DOCUMENTOS
Benedicto XVI. Mensaje para la celebración de la XLVI Jornada Mundial de la Paz 2013.
Benedicto XVI. Mensaje para la Jornada Mundial del Emigrante y del Refugiado 2013.
Pontificia Comisión para América Latina. Mensaje con motivo del Día de Hispanoamérica.
Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso. Mensaje con ocasión del fin del Ramadán 2012.
OTRAS PERSPECTIVAS
Kuruvachira; José. La cristología del Corán y sus implicaciones para el diálogo cristiano-musulmán.
Del Prete; Vito. Religiones en diálogo.
LIBROS – REVISTAS
Troll; Christian W. Dialogar desde la diferencia. Cómo orientarse en las relaciones entre cristianos y musulmanes.
Comte-Sponville; André. El alma del ateísmo. Introducción a una espiritualidad sin Dios.

En septiembre de 2012, una investigación presentada durante un Congreso organizado por el CESNUR (Centro de Estudios sobre las Nuevas Religiones), en la universidad de El Jadida en Marruecos, constataba que el cristianismo se ha convertido en África en la primera religión, superando al Islam. Como es de suponer, este dato no alegra a todo el mundo. Para algunos estudiosos este crecimiento de los cristianos en el continente africano puede ser una de las causas de ciertos ataques en su contra.

Un mes antes de este Congreso, Ignatius Kaigama, arzobispo de Jos (Nigeria), participó en el Meeting de Rímini y en esa ocasión declaró que «La mayor parte de los musulmanes y de los cristianos de la Nigeria del norte querrían vivir en paz y ser buenos vecinos, a pesar de tantos casos de tensión. En el sur del país, pero también en el norte, se pueden encontrar dentro de la misma familia tanto musulmanes como cristianos”. Y al mismo tiempo que legitimaba que cada religión quisiera expandirse y ampliar el número de sus fieles, precisaba que esa expansión debía hacerse de forma pacífica y civil, a través del testimonio.

El presente número de nuestra revista quiere, precisamente, ser un apoyo a todos los esfuerzos de encuentro que, entre cristianismo e Islam, se están haciendo actualmente en África. Ambas religiones debieran esforzarse por conocerse un poco más y enfrentarse un poco menos. Ninguna puede obviar que la otra existe, y quizás ambas lleguen a descubrir, en un futuro no muy lejano, que es mejor vivir de una forma que no pase por la confrontación continua.

El profesor Justo Lacunza, abre nuestra sección de ESTUDIOS con un artículo en el que analiza la situación del Islam y el Cristianismo en África desde diferentes perspectivas a fin de comprender mejor la complejidad existente en  las relaciones cristiano-musulmanas. Michele Agosti analiza todas las causas que, en el momento presente, están provocando  los permanentes conflictos religiosos en Nigeria; de forma especial se analiza el papel que en todo ello está jugando Boko Haram, el grupo islámico que está aterrorizando Nigeria. Por último, en esta sección, destacamos la perspectiva queFernando Susaeta, quien durante una parte del año imparte clases en el Seminario Nacional de Chad, tiene sobre las relaciones entre los cristianos y los musulmanes de este país.

En la sección de TESTIMONIOS-EXPERIENCIAS, Agustín Arteche, Padre Blanco con una gran experiencia en diferentes países de África, además de hablarnos sobre su experiencia actual, en Bruselas, en un proyecto de diálogo intercultural e interreligioso con el Islam, nos ayuda a acercarnos a la situación actual del Islam en Europa. El sociólogo y teólogo Benedicte du Chaffaut nos introduce en los movimientos de mujeres, musulmanas y cristianas, que van incursionando poco a poco en numerosos ámbitos de la sociedad actual. Al final de esta sección, publicamos el informe que han ofrecido, sobre las tensiones y crisis interreligiosas en Nigeria, la Delegación Internacional conjunta del Consejo Mundial de Iglesias y del Real Instituto Aal al-Bayt de Pensamiento Islámico, después de la visita que hicieron al país.

En la sección DOCUMENTOS, ofrecemos dos Mensajes de Benedicto XVI. El primero es con motivo de la XLVI Jornada Mundial de la Paz 2013, y el segundo para la Jornada Mundial del emigrante y del refugiado 2013. También publicamos el Mensaje de la Comisión Pontificia para América Latina con motivo del Día de Hispanoamérica, que se celebra el día 3 de marzo en las diócesis españolas. Cerramos esta sección con el Mensaje del Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso con motivo del fin del Ramadán del año pasado.

En OTRAS PERSPECTIVAS presentamos un artículo de José Kuruvachira en el que analiza algunos de los rasgos más destacados de la cristología del Corán y las implicaciones que puede tener para un diálogo cristiano-musulmán, capaz de aceptar y tolerar las mutuas diferencias en vistas a construir un mundo más pacífico, justo y libre. El P. Vito del Prete apuesta por las religiones en diálogo, animando a apreciar las experiencias religiosas de las otras creencias a fin de dar un sentido más pleno y universal a nuestra vida cristiana.

En la sección LIBROS-REVISTAS, se ofrece la recensión de dos libros. Por un lado, y en total relación con el tema de esta revista, “Dialogar desde la diferencia. Cómo orientarse en las relaciones entre cristianos y musulmanes”, de Christiam W. Troll. Y por otro, “El alma del ateísmo. Introducción a una espiritualidad sin Dios”, de André Comte-Sponville.

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Misiones Extranjeras 251

PRESENTACIÓN
ESTUDIOS
Secretaría ejecutiva. CAM 4 – COMLA 9.
Mosconi; Luís. CAM 4 – COMLA 9: Expectativas y propuestas.
Cabrera Ovalle; Julio E. y Ruano P. Víctor M. Al CAM 4 – COMLA 9, con una mayor conciencia misionera.
Céspedes; Geraldina. Nuevos hilos para un nuevo tejido. A 50 años del Vaticano II y 40 años de la Teología Latinoamericana y Caribeña.
EXPERIENCIAS-TESTIMONIOS
Falagán Fernández; Julio.Congresos Misioneros Americanos.
Enrique Becerril; Vidal. Crónica del Congreso Continental de Teología Latinoamericana (Unisinos, Brasil).
DOCUMENTOS
Comisión Preparatoria CAM 4 – COMLA 9. Instrumento de Participación.
XIII Asamblea General Ordinaria del Sínodo de Obispos. Mensaje al Pueblo de Dios.
XIII Asamblea General Ordinaria del Sínodo de Obispos. Propuestas finales.
OTRAS PERSPECTIVAS
Congreso Continental de Teología Latinoamericana. Mensaje Final.
Rocha; José Luis. ¿Por qué emigran los católicos al neopentecostalismo?
Lucchetti; María Clara. Desde Medellín hasta Aparecida: algunas reflexiones sobre el papel del laicado y de las mujeres.
LIBROS – REVISTAS
Vallejo; Víctor. Coaching y espiritualidad. La espiritualidad como motor del cambio y del desarrollo personal.

Aunque aún queda un año para su celebración, nuestra revista quiere ya  hacerse eco del próximo CAM 4 – COMLA 9, que se celebrará en Maracaibo (Venezuela) del 26 de noviembre al 1 de diciembre del 2013, dentro del marco del Año de la Fe. En otras ocasiones nuestra revista ha querido resaltar lo que ha supuesto celebrar este acontecimiento de cara a una mayor sensibilización y animación misionera de las iglesias de América. Después de la celebración de este Congreso intentaremos recoger algunas de las ponencias y conclusiones que allí se presenten. Con el presente número queremos ayudar a despertar el interés por este acontecimiento que puede tener, y tendrá, repercusiones no sólo en el continente americano.

Se ha elegido como lema: “América misionera, comparte tu fe” y como tema“Discípulos misioneros de Jesucristo desde América, en un mundo secularizado y pluricultural”. Desde estas perspectivas se quiere que el CAM 4 – COMLA 9 acreciente e impulse en las iglesias particulares de América el compromiso misionero que pueda, en el momento actual, responder a los desafíos de la misión ad gentes.

En un primer artículo, hemos entresacado del itinerario de Animación Misionera 2011-2013, que ha elaborado la Secretaría Ejecutiva del Congreso, una presentación de lo que se espera del CAM 4, teniendo en cuenta la historia de los anteriores CAMs celebrados hasta el momento. Luis Mosconi, sacerdote italiano, comparte las expectativas y deseos que tiene ante la celebración de este Congreso Misionero a la vez que hace una serie de propuestas a tener en cuenta de cara a una mayor sensibilización misionera. Mons Julio. E. Cabrera y Víctor M. Ruano nos ofrecen conjuntamente un análisis del creciente despertar misionero en la Iglesia de América Latina y El Caribe, especialmente en Guatemala, gracias a la Misión Continental y a las Santas Misiones Populares.

También en la sección ESTUDIOS queremos hacernos portavoces del Congreso Continental de Teología, que se celebró en Brasil a principios de octubre pasado. En dicho Congreso, Geraldina Céspedes, bajo el simbolismo del hilo y del tejer, fue “entretejiendo” el recorrido histórico de la teología de América Latina y su sueño de cara al futuro.

En la sección TESTIMONIOS, Julio Falagán nos relata su experiencia personal después de haber participado en los dos últimos CAM. Vidal Enrique nos ofrece una Crónica del Congreso Continental de Teología.

Con el Instrumento de Participación del CAM 4 – COMLA 9, abrimos la sección DOCUMENTOS. Dicho Instrumento quiere ayudar a todas las iglesias locales de América, especialmente a los participantes, a la preparación del Congreso. Su metodología, a través de preguntas y sugerencias que hace para un trabajo personal y comunitario, pretende una mayor implicación para el enriquecimiento de las reflexiones y debates del Congreso. También en esta sección publicamos el Mensaje al Pueblo de Dios y las Propuestas finales de la reciente XIII Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos.

En OTRAS PERSPECTIVAS, publicamos el Mensaje Final del Congreso Continental de Teología Latinoamericana, celebrado en Unisinos de Sao Leopoldo (Brasil). También, dentro del marco latinoamericano, publicamos el análisis y reflexión que José Luis Rochahace sobre el cambio masivo de muchos católicos al neopentecostalismo. Por último,María Clara Lucchetti nos ofrece sus reflexiones sobre el papel del laicado y de la mujer en la Iglesia desde Medellín hasta Aparecida.

Dentro de la sección LIBROS, presentamos la recensión de un libro de Víctor Vallejo, dedicado a la relación que existe entre espiritualidad y cambio y desarrollo personal.

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Misiones Extranjeras 250

PRESENTACIÓN
ESTUDIOS
Kroeger; James H. La rica diversidad de Asia: una vía hacia la misión.
Estepa; Pío. Panorama de la misión de Asia en el siglo XXI.
Kim; Kirsteen. La espiritualidad misionera asiática.
Phan; Peter C. Misión inter gentes Asiae. Teologías contemporáneas y prácticas misioneras en Asia.
EXPERIENCIAS-TESTIMONIOS
González Calvo; Gerardo. Cuerno de África: ¿por qué este conflicto?
Sporschill; Georg. In Memoriam. El adiós a Martini (entrevista).
Izco Ilundáin; José Antonio.Perspectivas de futuro para una parcela de la Iglesia de Japón.
DOCUMENTOS
Benedicto XVI. Exhortación Apostólica Postsinodal Ecclesia in Medio Oriente.
OTRAS PERSPECTIVAS
Seco Pernas; Pablo. La experiencia religiosa, lugar de encuentro y diálogo misionero.
Comisión Teológica Internacional de la EATWOT. Hacia un paradigma pos-religional. Propuesta Teológica.
González Mohíno; Antonio. Crónica DEL 33º Coloquio del Centro de Investigación Europeo sobre la difusión e inculturación del cristianismo (CREDIC).
LIBROS – REVISTAS
Steinberg, David I. Burma/Myanmar. What everyone needs to know.  (Birmania/Myanmar, lo que todos necesitan saber), Oxford University Press, 2010, 216 pp.

Pensar en Asia como fuerza regenadora del cristianismo a nivel global, además de ser un deseo por todo el potencial humano que tiene, es también un reto para todas las fuerzas misioneras que allí trabajan, haciendo más misioneras sus iglesias y comunidades.

¿El futuro del cristianismo se juega en Asia? pretende ser un número de la revista que nos ayude a caer en la cuenta de todos los esfuerzos que ya se están haciendo para que, teniendo en cuenta la pequeñez numérica de sus comunidades, vaya creciendo su conciencia y responsabilidad misionera tanto hacia el interior como hacia más allá de sus inmensas fronteras.

Este deseo de apertura asiática por parte de las iglesias de antigua tradición, tiene que ir acompañado por nuestra parte de actitudes de auténtico diálogo y acogida, de respeto y acompañamiento. No se puede desear esa apertura misionera como una forma de subsanar nuestras carencias y deficiencias occidentales. Hemos de estar abiertos y acogiendo las interpelaciones y sugerencias que ella misma nos puede, y de hecho ya lo hace, presentar.
          
La sección ESTUDIOS la iniciamos con dos ponencias presentadas en el Seminario Residencial SEDOS, celebrado del 17 al 21 de mayo del 2011, dedicado a la misión en Asia. Por una parte, el profesor James H. Kroeger, además de adentrarnos en la rica diversidad de Asia, nos introduce también en la visión misionera, la teología y la práctica que se ha tenido en Asia desde el Vaticano II. Por otra, Pío Estepa, sacerdote SVD, desde una perspectiva más sociológica, ofrece también un panorama de la misión de Asia, presentando variables y cuestiones concretas que se deben tener en cuenta. La Dra. Kirsteen Kim, teniendo en cuenta la variedad de religiones e iglesias en Asia, ofrece una reflexión sobre su espiritualidad misionera centrándose en tres vertientes: ortodoxa, católica y protestante. Terminamos esta sección con un artículo de Peter C. Phan en el que se centra en la misión inter gentes de Asia dando pistas concretas sobre cómo llevar a cabo esta misión.

En la sección EXPERIENCIAS-TESTIMONIOS, Gerardo González, exredactor jefe de la revista “Mundo Negro”, nos explica las razones por las que existe el conflicto en el Cuerno de África. También ofrecemos, con motivo del fallecimiento del Cardenal Martini, una pequeña entrevista que se le hizo meses antes de morir y en la que manifiesta parte de su visión sobre la Iglesia actual. Por último, José Antonio Izco,sacerdote del IEME y misionero en Japón, nos ofrece una reflexión sobre las perspectivas de futuro que ve en la parcela de Iglesia y de sociedad en la que le ha tocado trabajar.

Debido a su amplitud, sólo publicamos en la sección DOCUMENTOS, la reciente Exhortación Apostólica Postsinodal, de Benedicto XVI, Ecclesia in Medio Oriente.

En OTRAS PERSPECTIVAS, presentamos un trabajo de Pablo Seco, misionero en Japón, sobre cómo la experiencia religiosa es un lugar de encuentro y de diálogo misionero. También ofrecemos la propuesta teológica “Hacia un paradigma pos-religional”, que hace la Comisión Teológica Internacional de la EATWOT. Cerramos esta sección con la Crónica del 33º Coloquio del Centro de Investigación Europeo (CREDIC) sobre la difusión e inculturación del cristianismo, celebrado en Montpellier (Francia) del 28 de agosto al 1 de septiembre pasado.

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